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---+++++Participação no ENDIPE - Recife, 23 a 26 de abril, 2006

por Alessandra%BR%



---++++++Eta terra bonita, essa!
...toda organizada em torno dos rios que cortam a cidade e desenbocam no marzão. Um recife acompanha toda a faixa de mar que banha essa terrinha. Primeira coisa diferente de Salvador, menininha BRANCA no sinal...Um largo calçadão em toda a Boa Viagem e... proibido surfar! os tubarões estão sempre pertinho, dizem. E já andou (nadou) comendo umas perninhas de gente em cima de prancha que parece com tartaruga olhando por debaixo dŽágua. Agora, fiquei olhando um tempão para o mar e não vi nenhuma barbatana boiando, assim como aparece nos filmes. Talvez isso seja coisa de filme! (Boni me alerta para isso). No Recife Velho, casarões antigos parecidos com os do PElourinho em Salvador, boa música e um camarão com macaxeira gratinado no forno que é de "babar". Aliás, aqui o povo fala em "baba de moça", mas é outra coisa, um doce delicioso feito com a "carne" do côco verde... uma delícia encontrada no Parraxaxá! Lá tem comida para os olhos também, parede de reboco, florzinha de plástico, fogão de lenha e lampião (os dois, porque tem um a querosene e outo que é um boneco tamanho natural do cangaceiro também, junto com Maria Bonita). Falando em bonita... Olinda! que encanto o centro histórico, quantas histórias. Mosteiros, conventos, igrejas que não acabam mais, ruas de pedra e uma ladeira da misericórdia. Dá pra imaginar porque tem esse nome... ufa! dá para pagar todos os pecados subindo por ali. E estando mais levezinho lá no topo, dá para tentar entrar no ritmo do maracatu. Gente, percussão é tudo, o maracatu faz uma sintoniza alucinante com as batidas do coração e aí você se mistura ali mesmo junto com o rei, a rainha e a boneca que dança, pula, agita! nem é tão necessário, mas por tradição se quiser associar um "pau de índio" tudo bem... é uma cachaça misturada com mais de 38 ervas. Se você não gostar de índio tem a "xoxota de índia", dessa aí não compreendo muito bem mas deve ter mistura de ervas do mesmo jeito. Quando estiver sem fôlego e já meio zonzo é só mirar  a paisagem e respirar fundo... dá pra ver Recife inteira lá de cima. dá pra ver um pedação do Atlântico e o mar vê a gente, se tivermos perto lá do farol gigante, nem precisa dizer que é o maior farol da América Latina ou sei lá de onde... o bichinho é cartão postal da cidade, deve ser porque de tão grande que ele é qualquer cartão postal pega um pedaço do danado. Quando sentir sede vai achar um caldo de cana bem fresquinho, ou um suco de pinha, ou então... pergunte se tem suco de pitomba... hehehe. Vai pagar o maior mico. Essa é uma frutinha deliciosa, só quebra a casca e tem uma semente grande envolvida numa polpa bem espessa. E aí é só chupar um pouco e jogar o caroço fora, zé mané, não dá para fazer suco não. Mas o suco de pinha é sério! é bater com caroço e tudo no liquidificador, bater rapidinho e depois coar ou peneirar, tanto faz. Caramba, é uma delícia. Que nem carambola, que também vi por aqui. detalhe que adoro cortar na vertical e ver o formato de estrela que fica.
Opa, vamos correndo para ver o ENDIPE começar... mas já valeu o encontro.

---++++++Abertura do evento
Uaaaauuu! foi o que eu disse quando entre no Centro de Convenções da UFPE, que funciona como cidade universitária. A universidade é pública e a infra-estrutura é um luxo só. Então, náo é de espantar público com luxo...Depois da rapidíssima cerimônia de abertura, com uma meia-dúzia de 10 ou 15 representações, depois de igual quantidade de discursos e "alegrias" de estar ali e outro sem número de votos de bom evento, depois de 13 anos de homenagens (arghhh!) e depois de cento e poucos carneirinhos... 
finalmente uma fala interessante de ninguém menos que Candau (pronuncie "candou"!). Instigante! a questão é o seguinte podemos estar vivendo uma inclusão excludente, então alto lá com a perspectiva homogeneizante do que seja essa preocupação com inclusão...pegando o texto dela que vai ser publicado pelo evento dá pra pensar mais nisso. O professor venezuelano falou do convivio entre diferentes culturas. nada de tolerância pense na idéia de "curiosidade profunda" em relação a outra cultura. yeah!  mais interação, enriquecimento e interculturalidade. O texto que ele leu (...) já deve tá disponivel tb. No mais... coquetel sem conflito! claro, várias mesas com o mesmo tipo de petisco espalhadas pelo foyer, né inteligência? mais delicias!
depois de tanta farra, preciso descansar...afinal, daqui a pouco tem mais.

---++++++No dia seguinte...
... Fila enorme para credenciamento, apesar de estar automatizado, com etiquetas dos crachás sendo impressos na hora. Com a demora cheguei tarde no mini-curso, mas deu para aproveitar um pouco dos "diálogos sobre docência on-line" no mais quero continuar em contato com Maria Conceição (consinha@terra.com.br). O contato com pessoas de outras universidades foi interessante. De novo pintou a vontade de escrever um artigo sobre o uso de forum, chat, lista... as caracterisiticas de cada um dos recursos, finalidades, o que provoca nos usuários, os limites... sempre são assuntos nas rodas desse tipo, mas sinto que podmeos aprofundar mais a discussão, teorizar mais sobre isso saindo do julgamento sobre "isso é bom ou aquilo é ruim". Me incomoda ouir que no final qualquer recurso serve desde que o professor tenha uma consciência política, um projeto pedagõgico... nao é raro nesse bojo identificar o que falta para que o aluno participe. A gente só tem mais dificuldade de olhar é para o que tem, o que é explicitado pelo aluno. incrível!%BR%

...o contato com o prof. Paulo Cysneiros foi muito interessante! Ele chamou atenção para a sistematica das pesquisas e produções na área de educação e tecnologia, indicando a proliferação de expressões como um indicador de falta de identidade do campo, indicando também o caráter a-histórico de algumas produções como um complicador para a delimitação desse campo. Para ele educação é substantivo e tecnologia é adjetivo, o centro da discussão está em olhar para a educação como um fenômeno complexo. Ao mesmo tempo em que ele falava fiquei pensando na questão que apareceu no mini-curso. Então, sinto vontade de discutir a suposta neutralidade das tecnologias. Paulo questiona a idéia de tencologia como potencial, analisando que falar nisso não é suficiente para orientar as nossas ações. Importa o que é feito no tempo e no espaço. Pensar em potencial é algo futurístico. Ele questiona a não apropriação da didática sobre essa área. Essa ausencia, falta de história e de sistematização tem impacto em cada uma das políticas públicas, bem como na relação entre elas. É legal pensar em fortalecer a relação entre gestao de políticas e universidade. Paulo fala na arquitetura como tecnologia envolvente, acho bacana isso, ela é o ambiente, usamos e não nos damos conta. Vai valer a pena ler o texto que reescreve essa fala de Paulo, ele traz referencias importantes. Vou permanecer em contato no email cysneiros@gmail.com%BR%

... Bonilla indicou parte de uma crônica do livro "o tempo e o vento" de Erico Veríssimo. As questões provocadas aí foram "por que falta tecnologia? onde falta? tudo isso é uma questao política que passa por decisões tomadas coletivamente. tem a ver com a forma como as pessoas entendem a inovação. o legal é que a tecnologias não é algo separado, são envolventes e provocam novas formas de organização das relações sociais. A fala dela aponta para várias politicas que foram iniciadas com o governo Lula. Fiquei refletindo sobre quais as políticas internas da ufba quanto a esse assunto? como elas se articulam entre si? o que falta? o que tem? (a sede é incluir essas questoes na minha pesquisa de doutorado...vamos ver se consigo agora, ou fica para depois). Um dos grandes nós, como foi colocado por Bonilla, é a formação de professores. Nao se trata apenas em pensar no que ensinar para que eles assimilem, mas é hora de pensar nas condições que são criadas para que os professores se auto-organizem e produzam conhecimento e cultura (isso tem tudo a ver com a minha tese!!!). isso aí tem a ver com o curriculo da formação de professores, com a ideia de rede e labirinto que o nosso grupo (GEC) vem discutindo. A desarticulação entre políticas e iniciativas tem como indicador, por exemplo, o fato do MEC levar o TV escola para todas as escolas e as faculdades que formam professores ficam de fora. entao, nao basta ter acesso, precisa ter formação. E aí, que formação é essa? concordo que não podemos ter uma escola para pobres e outra para ricos (essa dicotomia tem atenuantes que sinto vontade de pensar mais. Mas pense aí, também nao vamos falar de uma escola igual! Mas como principio a escola como espaço de produção. Me lembro do termo falado pelo professor ontem e continuo pensando, falamos de uma escola plural na qual diferentes interagem a partir de uma curiosidade profunda (nao é só respeito e tolerância). Uma provocação importante nessa parte, pensar o digital como elemente imbricado na cultura e nao como um simples instrumento. Boni falou tb so software livre e de seu movimento que engloba participação de grande comunidade, colaboração, interativadade. engraçado falarmos que todos estáo acostumados com windows, até parece que isso vem sendo adotado a séculos num intensivo treinamento para todos.. coisa nenhuma. Agora, ele procura fazer parte de nossa paisagem, assim como o céu com nuvens da área de trablho padrao do windows.  Uma dica, o autor Damasio fala em comunidades virtuais, que envolvem o afetivo, intelectual e social, racional e emocional.%BR%



... GOstei do que a professora Umbelina anunciou, ao tratar da experiência do Projeto Veredas, MG. Ela conta as ideias iniciais e as limitações que foram aparecendo devido às restrições quanto a infra-estrutura. Foi o caso da opção pelas fitas de vídeo pré-gravadas para serem vistas em horários alternados, em detrimento das conferências ao vivo que exigiam infra-estrutura e tempo em comum dos participantes. Tinha locais sem energia elétrica... Essa discussão é um dos meus calos! entao, formamos os professores dando uma grande lição de adaptação e aí onde fica o papel social do professor e da escola de provocar a sociedade e de transforma-la???A preocupação, segundo umbelina, era a de tutelar o professor o tempo todo, exigindo leituras e realização de tarefas. Isso parece ser um indicador de qualidade que prevalece. QUestiono esse caminho aí. Uma coisa interessante é a preocupação com as redes sociais, nao só com as redes informacionais... daí falou em conceitos importante que quero ir mais fundo, falou em subtituir hierarquia por solidariedade, acordo  e nao consenso, totalidades complexas, heterogeneidade e incerteza, descentralização e autonomia. Isso aí tinha base as idéias de Morin. FAlou também em gestao das redes sociais. Agora, fiquei em dúvida sobre o funcionamento disso. Acho a noção de rede muito "cara", daí algumas questóes vieram a mente: após o curso como fica a tal rede? se ela só se reune se a universidade convocar entao temos uma rede mesmo? rede de um centro só? como as redes se formam? como acontecem as relações na rede? Achei interessante também a avaliação sobre o alcance do veredas, ele teve impacto na organização pedagógica e na auto-estima do professor. A questao é: como fica a mobilização do preofessor enquanto cidadão? como fica a função social do professor? o que o incomoda e como age considerando a alteração de sua visao de mundo após o curso? Mais uma vez, fiz relação com a minha tese... esse é o barato de participar de um evento assim, e nao simplesmente se enclausurar para escrever. Estou realizada de sentir a cabeça funcionando. DUas referencias sobre o tema redes. MANCE, E.A. Redes de colaboração solidária. Vozes, 2002. outra é LOSICER, E. Descentralização, redes e subjetividades. s-d. Esse aqui vou precisar solicitar a professora, é um texto mimeo, mas antes tento achar algo desse autor na internet. no email dela mucsalgado@uol.com.br


... ufa! são muitas reflexões...ainda tem mais...



---+++++Participação no ENEPE

por Jaguaracy e Rachel


---+++++Participação na palestra de Bernard Charlot

por Thalita e Paulo



-- Main.AlessandraPicanco - 24 Apr 2006
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Topic revision: r2 - 01 May 2006 - 12:17:50 - AlessandraPicanco?
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